Papieska Intencja Apostolstwa Modlitwy – Listopad 2025

Intencja:  O umiejętność zapobiegania samobójstwom
Módlmy się, aby osoby, które doświadczają pokusy popełnienia samobójstwa, znalazły w swoich wspólnotach potrzebne im wsparcie, pomoc oraz miłość i otworzyły się na piękno życia.

Podczas Jubileszu Pocieszenia papież Leon XIV powiedział: "Tam gdzie jest zło, należy szukać pocieszenia i ukojenia, które je przezywciężają i nie dają wytchnienia. W Kościele oznacza to: nigdy samotnie". Módlmy się, aby ci którzy próbowali odebrać sobie życie, nigdy nie zostawali sami ze swoimi problemami, ale dzielili się nimi z innymi. Aby nikt wokól nas przez nasz egoizm i patrzenie tylko na swoje sprawy - nie czuł się "samotny w tłumie". Nasza codzienna modlitwa różańcowa, to konkretne wsparcie, pomoc i miłość. 


Pan Bóg stworzył piękny świat i dla każdego jest na nim właściwe miejsce; i tyko dana osoba może zrealizować cząstkę dobra, którą zostawił jej Bóg Ojciec, aby z Nim współpracowała w Miłości Ducha Świętego, ciesząc się z jakiegoś współudziału w stwarzaniu dobra i piękna wokół siebie. Sprzyjającym środowiskiem dla każdej osoby powinna być rodzina, wspólnota wiary, naród, wszyscy ludzie dobrej woli. Niestety, jak na to wskazali św. Jan Paweł II oraz papież Franciszek, rozprzestrzenia się wokół nas „cywilizacja” śmierci i „kultura” odrzucenia, traktowania osoby ludzkiej jak śmiecia. Ten nieprzychylny życiu klimat sprawia, że niektóre wrażliwe osoby nie znajdują właściwego środowiska do rozwoju ludzkiego, inne zaś zapadły na poważne choroby, znalazły się w tragicznej sytuacji życiowej, z której nie widzą wyjścia. Nie da się opisać różnorodnych sytuacji, w których osoby nie cenią sobie wartości własnego życia, a nawet wprost próbują je sobie sami zniszczyć, bo są chore, niezależnie od okoliczności.

W takich ciężkich stanach psychofizycznych, a także duchowych, człowiek nie zostaje jednak sam, zawsze jest otoczony kimś, kto może pomóc, udzielić właściwej porady lub wskazać konieczną terapię. Osoba w pokusach zawsze może się zwrócić o pomoc do służby zdrowia, do policji, do przyjaciół, no i oczywiście do parafii. Nie zawsze jednak jest ona w stanie zaufać innym, nie dlatego, że nie chce, że się obraziła, ale akurat w danym momencie może nie być do tego zdolna ani mentalnie, ani fizycznie. Dlatego ważne jest uważne dostrzeganie niepokojących sygnałów zachowania oraz wyrażania się, oraz reagowanie proporcjonalne do sytuacji, szukanie wsparcia u specjalistów.

Ciężkie doświadczenia osobiste są nie tylko czasem kuszenia przeciw życiu, ale – gdy są dobrze przeżywane – mogą być głębokim, duchowym nawróceniem albo odkryciem niedostrzegalnego dobra. Pierwszą zasadą, której uczy św. Ignacy, jest, aby w jakimkolwiek stanie strapienia duchowego nie zmieniać decyzji, nie kwestionować relacji z Panem Bogiem podjętej w czasie pocieszenia duchowego. Czas strapienia jest bardzo trudnym czasem, w którym możliwe jest usilne zmienianie siebie samego, dostrzeganie Bożej prawdy o sobie i o Bogu, który jest bezwarunkową, miłosierną Miłością. Chwile pokus przeciw życiu mogą pozwolić osobie, dzięki wrażliwej i adekwatnej miłości bliźniego we wspólnocie wiary, odnaleźć na nowo siebie w świetle Bożej Nadziei, odnowić Wiarę do Boga, praktykować Miłość Jezusową, która pozwoli podnieść się z pokus, by żyć i tworzyć na nowo, we właściwym kierunku, uwolnionym od fałszu, lęku i beznadziei.
/ampolska.co/

400 lat franciszkanów

565 lat franciszkanów

we Wschowie

We Wschowie początki fundacji franciszkańskiej sięgają roku 1457, kiedy to mieszczanie i magistrat królewskiego miasta Wschowy, ofiarowali bernardynom teren pod budowę kościoła i klasztoru. W 1462 r. z ofiar mieszczan i okolicznej szlachty zbudowano kościół i klasztor pod wezwaniem św. Franciszka z Asyżu i św. Bernardyna ze Sieny. Klasztor początkowo należał do prowincji czesko-austriackiej.

W roku 1467 wszedł w skład nowo powstałej polskiej prowincji obserwantów. W latach 1456 – 1558, klasztor pomyślnie się rozwijał, a zakonnicy prowadzili bez większych przeszkód swoją działalność duszpasterską.

 

Czytaj dalej na temat historii klasztoru

 

 

800 lat zakonu

1W 1209 roku św. Franciszek z Asyżu założył nowy zakon w Kościele. Siebie i swoich towarzyszy nazywał braćmi mniejszymi (łac. fratres minores) - chciał przez to podkreślić, że ich życie ma polegać nie na wywyższaniu się, ale na świadomym wyborze małości (łac. minoritas), uniżoności.

2Do takiej postawy zachęcał Chrystus w Ewangelii, a Franciszek nakazał w regule praktykować życie w ubóstwie i uniżeniu. Pierwszych zakonników nazywano Pokutnikami z Asyżu, dopiero później przyjęła się nazwa franciszkanie (od imienia św. Franciszka). Do XV wieku istniał jeden zakon franciszkański.

3W wyniku uwarunkowań na tle kulturowym, historycznym, geograficznym oraz na skutek różnic w praktycznym stosowaniu reguły, w XV i XVI w. wyłoniły się istniejące do dzisiaj trzy niezależne zakony franciszkańskie: Zakon Braci Mniejszych Konwentualnych, Zakon Braci Mniejszych i Zakon Braci Mniejszych Kapucynów.

800 lat zakonu